М. Г. Селезнев о стихе Мк 1:1 — лексические особенности, интерпретация. Вопрос датировки текста Евангелия от Марка.

М. М. Юровицкая о структуре цитат из стихов Мк 1:2-3 и их возможных источниках (Малахия 3:1, Исх. 23:20, Ис. 40:3). Стих Мк 1:1 как заголовок.

М. Г. Селезнев, Л. Ю. Мусина, М. М. Юровицкая. Чтение стихов Мк 1:4-5. Л. Ю. Мусина об обряде омовения.

Чтение стихов Мк 1:4-8. М. М. Юровицкая о коннотациях слова ἡ μετάνοια ‘изменение решения, раскаяние’. Отсылка к образу пророка Илии в Мк 1:5. Метафорика крещения в воде и в Святом Духе: Мк 1:8, Деяния 1:5. Иез. 36:25-27 как возможный источник этого образа.

М. Г. Селезнев, М. М. Юровицкая. Чтение и обсуждение стихов Мк 1:9-11.

М. Г. Селезнев, М. М. Юровицкая, Н. В. Брагинская. Чтение стихов Мк 1:12-13. Обсуждение значения глагола ἐκβάλλω в Мк 1:12 и других местах Евангелия от Марка. Аллюзия на Исход в Мк 1:2, 1:13.

М. Г. Селезнев, М. М. Юровицкая, Н. В. Брагинская. Чтение и обсуждение стихов Мк 1:14-15.

М. Г. Селезнев, М. М. Юровицкая, Н. В. Брагинская. Переход к чтению нарративной части Евангелия, разбор стихов Мк 1:16-22. Параллель между призванием Иисусом учеников (Мк 1:19-20) и призванием Илией Елисея (1 Цар. 19:19-20).

М. Г. Селезнев, Л. Ю. Мусина, Н. В. Брагинская. Чтение стихов Мк 1:23-39. «Божий святой» (ὁ ἅγιος τοῦ θεοῦ) в Ветхом и Новом завете. Вопрос корректного перевода на русский язык наречия εὐθύς.

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус, Н. В. Брагинская, М. М. Юровицкая. Чтение стихов Мк 1:40-45. Вопрос понимания и перевода термина ἡ λέπρα. Элементы исцеления и экзорцизма в Мк 1:40-42.

М. Г. Селезнев, М. М. Юровицкая, Н. В. Брагинская. Обсуждение русского перевода Мк 1:43-44. Семантика глагола ἐμβριμάομαι в Мк 1:43. Чтение стихов Мк 2:1-12.

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус, М. М. Юровицкая. Чтение стихов Мк 2:13-17. Вопрос соотношения понятий «греха» и «ритуальной нечистоты» в описании совместной трапезы Иисуса и мытарей. Комментарии участников дискуссии о выражении «Сын Человеческий» (ст. 2:10).

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус, М. М. Юровицкая. Обсуждение статьи Дж. Маркуса о «Сыне Человеческом» как Сыне Адамовом (J. Marcus, “Son of man as son of Adam”, 2003).

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус, М. М. Юровицкая. Чтение и обсуждение стихов Мк 2:18-20.

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус, М. М. Юровицкая. Чтение стихов Мк 2:21-22. Обсуждение переводческих нюансов.

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус, М. М. Юровицкая. Чтение стихов Мк 2:23-26. Обсуждение дефиниций работы, запрещенной по субботам, в ветхозаветных и новозаветных текстах.

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус, М. М. Юровицкая. Чтение стихов Мк 2:27-28. Отсылки к первым главами книги Бытия, сирийскому апокалипсису Варуха в описании создания субботы. Вопрос о соблюдении субботы в речах Иисуса.

М. Г. Селезнев, Н. В. Брагинская, М. М. Юровицкая, Дж. Маркус. Чтение стихов Мк 3:1-6. Семантическая идиоматика слова ἡ ψυχή.

Селезнев, Дж. Маркус, Н. В. Брагинская, М. М. Юровицкая. Чтение стихов Мк 3:7-15. Ст. 3:10-13 как резюме первых глав Марка.

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус, Н. В. Брагинская, М. М. Юровицкая. Чтение перикопы Мк 3:16-19. Обсуждение особенностей синтаксиса греческого текста.

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус, М. М. Юровицкая. Чтение и обсуждение стихов Мк 3:20-26.

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус, М. М. Юровицкая. Чтение стихов Мк 3:27-30. Сравнение с параллельными перикопами синоптических Евангелий (Матф. 12:31, Мк 3:28, Лука 12:10).

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус, М. М. Юровицкая. Чтение стихов Мк 3:31-4:1. Обсуждение структурных особенностей перикопы.

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус, Л. Ю. Мусина. Чтение стихов Мк 4:2-9 Обсуждение аллегорического характера притчи о сеятеле (Мк 4:3-8) и нюансов её перевода. Сеяние семян в Ветхом завете (Ос. 2:25), Новом завете (Матф. 13:4-8), апокрифической 4-й книге Ездры (ст. 8:41). Метафорический контекст в 4-й книге Ездры, сеяние добра и зла (ст. 4:28-31).

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус, М. М. Юровицкая. Чтение стихов Мк 4:10-12. Понятие οἱ ἔξω ‘те, кто вовне/снаружи’ в классическом (на примере Анабасиса Ксенофонта) и новозаветном греческом. М. М. Юровицкая о параллелях к Мк 4:12 в книге пророка Исайи (Ис. 6:9-10).

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус, Н. В. Брагинская, Л. Ю. Мусина. Чтение стихов Мк 4:13-20. Обсуждение нюансов значения глагола σκανδαλίζω в Мк 4:17: случаи использования в других Евангелиях, дискуссия о возможности перевода с помощью глагола «отрекаться». Мотив «сеяния людей (i. e., Богом)» (4 Ездры 8:44, 1 Еноха 62:8).

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус. Чтение стихов Мк 4:21-23. Текст Мк 4:21-22 как полемический по отношению перикопам, в которых говорится о передаче учения исключительно ученикам Иисуса. Обсуждение смысла, синтаксиса и перевода стиха Мк 4:22, сравнение с параллельными местами в синоптических Евангелиях (Матф. 10:26, Лука 12:2).

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус. Обсуждение русского перевода стихов Мк 4:22-23. Чтение стихов Мк 4:24-29. Повторение образности и элементов притчи о сеятеле. Трактовка притчи с учетом эсхатологического видения, характерного для Евангелия от Марка.

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус. Чтение стихов Мк 4:30-34. Обсуждение последней притчи 4-й главы. Сравнение текста Мк 4:30 с синоптическими Евангелиями (Матф. 13:31, Лука 13:18).
Аудитория проповеди Иисуса — внешний и внутренний круг слушателей.

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус, Л. Ю. Мусина. Чтение стихов Мк 4:35-38. Переклички с началом главы (Мк 4:1). Синтаксические особенности ст. 4:36. Дискуссия о степени аллегоричности Евангелия от Марка.

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус. Ветхозаветные аллюзии к перикопе Мк 4:35-41. Отправление Иисуса в путь в Мк 4:36 как начало миссии к язычникам. Чтение перикопы Мк 5:1-5.

М. Г. Селезнев, Дж. Маркус, М. М. Юровицкая. Перечитывание стихов 6:1-6:4, стилистические особенности их русского перевода.
Как принято понимать ὁ ἀδελφός и αἱ ἀδελφαί в Мк 6:3? Чтение стихов Мк 6:5-6a. Стратегии для перевода слова ἡ δύναμις в Мк 6:5. Нарратив о родном городе Иисуса в синоптических Евангелиях.