Лекция 13. Древнееврейская эпиграфика. Как дошел до нас текст еврейской Библии?
В чем историк Египта или Месопотамии может позавидовать библеисту, а в чем наоборот. — Древнейшие кодексы масоретской Библии. — Почему до нас доходят архивы Египта и Месопотамии, но не Леванта 1 тыс. до н.э. — Буллы. — Папирус из Вади-Мураббаат. -
Печати. — Остраконы. Петиция из Явне-Ям. — Гезерский календарь. — Пифосы из Кунтиллет- Аджруда. — Силоамская надпись. — Амулеты их Кетеф-Хинном. Древнейшая цитата из Библии? — Итог: объем имеющихся у нас вне-библейских сведений об истории и жизни Израиля и Иудеи первой половины-середины 1 тыс. до н.э.
Лекция 13 (Продолжение).
Кумранские свитки и другие рукописи Мертвого Моря. — Статистика по библейским и околобиблейским книгам. — Тексты с «кумранской орфографией» (собственно кумранские?) и с обычной орфографией (вне-кумранские?). — Текстуальное многообразие
библейских рукописей Кумрана. — На какие вопросы рукописи Мертвого Моря дали нам ответ, а на какие нет.
Печати. — Остраконы. Петиция из Явне-Ям. — Гезерский календарь. — Пифосы из Кунтиллет- Аджруда. — Силоамская надпись. — Амулеты их Кетеф-Хинном. Древнейшая цитата из Библии? — Итог: объем имеющихся у нас вне-библейских сведений об истории и жизни Израиля и Иудеи первой половины-середины 1 тыс. до н.э.
Лекция 13 (Продолжение).
Кумранские свитки и другие рукописи Мертвого Моря. — Статистика по библейским и околобиблейским книгам. — Тексты с «кумранской орфографией» (собственно кумранские?) и с обычной орфографией (вне-кумранские?). — Текстуальное многообразие
библейских рукописей Кумрана. — На какие вопросы рукописи Мертвого Моря дали нам ответ, а на какие нет.